音乐是中华民族文化艺术的一个重要组成部分，布依族的布依语歌就是民族音乐中的一块瑰宝。布依族是百越的后裔，布依语歌是布依族传统的民歌，直到现在还在布依族民间传唱。这种歌上唱远古历史叫古歌，如“德罡造万物歌”、“人类起源歌”、“水淹歌”、“砍牛经歌”等，唱“民族的生存”、“劳动生产”、“礼俗有情”，如“劳动歌”、“栽秧歌”、“老情歌”、“祝酒歌”等。近唱“生活歌”、“解放歌”、“改革开放歌”等。

　　布依族的布依语歌是布依族的一部百科全书，它不但是布依族历史的教科书，更是劳动、生产、交友、礼仪的百科全书，也是形成整个布依族思想道德，族规族俗、文化文明、交友礼仪的文化支柱，以巨大的力量凝聚着布依族人。

　　传统土歌内容丰富，题材多样，例如叙事歌，他以演唱传统的长诗和历史传说为主要内容，具有强烈的叙事性。古情歌都是男女对唱的一种套式歌曲。礼俗歌在婚丧嫁娶、立房盖屋等风俗活动中演唱，酒歌，是布依族民歌中最活泼、最丰富的一类，在所有风俗活动中的酒宴上是不可少的。

　　通常，歌词以句为单位，每句长短不一，长则二三十，短则十来个布依语音节。一首短歌有四六八句，多是近代新内容。长歌好几十句，也有上百句的，演唱时间以小时计，多在室内传唱。布依歌调是用布依族语言演唱的较为古老的歌调，流传在整个中部土语区。布依歌调根据唱词、布依语言的声调来改变曲调音符或加或减的自由延伸。话长曲长，话短曲短。要由la、do、re、mi四个音组成，音域仅纯五度， 发展了的曲调五音俱全，音域扩大到小七度。每句唱词所配的曲调暂称为一个乐段，短则十一二拍，长则二三十拍，其中会出现气口或休止，主要是让歌者有换气和短暂休息的机会。乐段与乐段之间有一个较固定的终止型。me、re、do、la，就是当一句词即将唱完时，曲调就从高到低地级进下行，以la的长音配感叹词结尾。这是一种很有民族特色的歌唱习惯。在一首歌之前往往加上一个。不长的小歌头，以示歌唱的开始。现在，大部分布依族青年已不会唱，也听不懂布依语歌曲了，它只在中老年人口中传唱。传承人龙丁生，贵阳市南明区四方河木头寨人，今年已经七十多岁了，但依然身体力行地坚持着布依族土歌的文化传承。他告诉我们，布依族歌曲属于集体传承，现也在队伍演唱中言传身教。他经过几十年的传唱和实践，成为一名布依族土歌的传承人，为布依族土歌的传承不懈努力着。

　　布依族土歌现在整个黔中地区传唱，尤其南明区水坝、云盘、罗吏、柏杨等地村寨至今保存较好，其中水坝和云盘一带的布依族寨子布依文化保存完整，现仍居住着百分之九十八以上的布依族，广大村民还唱布依歌、说布依话、传布依服饰，独特的民族习俗和文化仍得以保留。在省会城市中心区域，能得以保存尤显难得。嗯布依族的布依语歌是布依族历史的口头记载，是布依族劳动生产智慧的结晶。让这个歌种传于世间，是非遗部门的职责，也是布依族人的心愿。